Kas jums jāzina par Nut Savior tradīcijām un vēsturi

Trešais Pestītājs (bieži saukts arī par Maizes vai Riekstu Pestītāju) ir vieni no tautas svētkiem, kas veltīti Pestītājam, kā jau liecina tā nosaukums. Šajā rakstā mēs apspriedīsim, kā un kad tiek svinēts Trešais Pestītājs.

Svētku vēsture

Trešais Glābējs (bieži saukts arī par Maizes vai Riekstu Glābēju)

Riekstu Glābēja stāsts aizsākās pirms diviem tūkstošiem gadu. Saskaņā ar leģendu, Edesas ķēniņš Abgars saslima ar briesmīgu un neārstējamu slimību — spitālību. Viņa dzīves slāpes bija tik spēcīgas, ka viņš sūtīja savu gleznotāju pie Jēzus Kristus ar lūgumu izārstēt. Tomēr, kad Ananiass, ķēniņa gleznotājs, ieraudzīja Glābēju, viņš bija tik pārsteigts, ka vēlējās viņu attēlot uz audekla. Diemžēl daudzie mēģinājumi nedeva vēlamo rezultātu.

Tomēr Glābējs lūdza Ananijam iedot viņam parastu dvieli, ar kuru viņš nomazgāja seju. Glābēja seja bija iespiesta uz auduma, ko mākslinieks atnesa savam saimniekam. Pateicoties audekla brīnumainajam spēkam, ķēniņš tika izdziedināts no savas neārstējamās slimības.

Drīz vien musulmaņi nozaga pašu audeklu, un pagāja deviņi gadsimti, pirms lielais Bizantijas imperators Mihaels III spēja atpirkt svēto relikviju. 944. gada 29. augustā audekls pēc slavenā imperatora Konstantīna Porfirogenita pavēles tika pārvests uz Konstantinopoli. Tieši šis datums (29. augusts) tiek uzskatīts par Trešā Glābēja svinību sākumu.

Tiek uzskatīts, ka nepilnus divsimt gadus vēlāk šo seno artefaktu nozaga krustneši, bet kuģis, kas pārvadāja relikviju, tika avarēts. Šī iemesla dēļ audekls ar Glābēja seju tiek uzskatīts par pazudušu. Saskaņā ar leģendu, tieši no šī brīnumainā attēla tika gleznotas pirmās bizantiešu ikonas.

Video: "Riekstu glābēja cepumu recepte"

Šajā video parādīs, kā pagatavot gardus smilšu cepumus Nut Spas.

Svinību periods

Ne bez pamata šo Glābēju sauc par Trešo, jo pirms tā ir divi citi Glābēji – Medus un Ābols.

Aizmigšanas gavēnis beidzas ar Riekstu Glābēju, un tas tiek svinēts tikai vienu dienu – 29. augustā.

Aizmigšanas gavēnis beidzas ar Riekstu Glābēju.

Vispārpieņemtas tradīcijas un paražas

  1. Šajā dienā baznīcā ir ierasts svētīt riekstus. Tāpat no 29. augusta var ēst riekstus no jaunās ražas.
  2. Tie nav tikai rieksti – sievietes cep pīrāgus, izmantojot miltus, ko novākušas šogad.
  3. Kādreiz pastāvēja rituāls, kurā sievietes pēc kopīgas lūgšanas mājās sūtīja vīriešus strādāt laukā ar maizi un sāli, uz ratiem uzlika trīs labības kūļus, bet virsū maisos sakrāva rudzus, lai ar tiem varētu apsēt lauku.
  4. Nav nejaušība, ka viens no šo svētku nosaukumiem ir "Koshchovy" (Lins). Tas ir veltījums jau pieminētai leģendai. Šajā dienā notika gadatirgi, kuros pārdeva audeklus. Tika teikts, ka, ja būsi skops un neko nepirksi, visu gadu dzīvosi nabadzībā.
  5. Bez riekstiem tika svētīta un ēsta arī maize, tāpēc šos svētkus sauc arī par Maizi.
  6. Tā kā Dievmātes Aizmigšanas gavēnis beidzās šajā dienā, sievietes gatavoja dažādus ēdienus. Lai gan no šīs dienas bija atļauta gaļa un zivis, maize, medus, āboli un rieksti joprojām tika uzskatīti par galvenajiem galda rotājumiem. Īpaši augstu vērtēti bija sēņu pīrāgi.
  7. Cita starpā varēja mēģināt paredzēt laika apstākļus. Piemēram, ja visas dzērves būtu aizlidojušas, tas nozīmētu, ka Lūgšanu svētkos noteikti būs salna. Savukārt pērkona negaiss tika uzskatīts par silta rudens vēstnesi.
  8. Nākamā paraža ir aku vai dziedinošo avotu iesvētīšana.
  9. Šajā dienā no lazdas tika gatavotas pirtsslotas. Tika uzskatīts, ka šādam priekšmetam piemīt maģiskas spējas un tas var izārstēt jebkuru kaiti. Tomēr šādas slotas nedrīkstēja glabāt citu slotu tuvumā vai ļaut tām nožūt.
  10. Šajā dienā ikviens varēja zīlēt ar riekstiem un mēģināt izzināt savu nākotni.
  11. Šajā dienā māņticīgi cilvēki atstāja īpašus gardumus meža gobliniem, lai nomierinātu meža garus.

Bumbieris

Vīnogu

Aveņu